«Есте́ственная исто́рия» () — составленная примерно в 77 году н. э. Плинием Старшим и посвящённая римскому императору Титу энциклопедия природных и искусственных предметов и явлений. Послужила прообразом всех последующих европейских энциклопедий в плане объёма, цитирования авторов тех или иных утверждений и наличия указателя содержания. Это единственная сохранившаяся работа Плиния и едва ли не самый длинный текст на латыни античного периода.

Естествознание. - В самом широком и наиболее правильном смысле подименем Е. должно понимать науку о строении вселенной и о законах еюуправляющих. Стремление и цель Е. заключается в механическом объяснениистроения космоса во всех его подробностях, в пределах познаваемого,приемами и способами, свойственными точным наукам. т. е. посредствомнаблюдения, опыта и математического вычисления. Таким образом всетрансцендентальное не входит в область Е., ибо его философия вращается впределах механического, следовательно строго определенного иотграниченного круга. С указанной точки зрения все отрасли Е.представляют 2 главных отдела или 2 главные группы, а именно. I. ОбщееЕ. исследует такие свойства тел, которые присвоены им всем безразлично,а потому и могут называться общими. Сюда относится механика, физика ихимия, достаточно охарактеризованные в дальнейших соответствующихстатьях. Вычисление (математика) и опыт суть главные приемы в этихотраслях знания. II. Частное Е. исследует формы, строение и движение,свойственные исключительно тем разнообразным и бесчисленным телам,которые мы называем естественными, с целью разъяснить представляемые имиявления помощью законов и выводов общего Е. Вычисление и тут можетприлагаться; но сравнительно только в редких случаях, хотя достижениевозможной точности и тут состоит в стремлении свести все к вычислению ик решению вопросов синтетическим путем. Последнее уже достигнуто одноюиз отраслей частного Е., а именно астрономией в ее отделе, называемомнебесной механикой, тогда как физическая астрономия можетразрабатываться главным образом помощью наблюдения и опыта (спектральныйанализ), как то свойственно всем отраслям частного Е. Таким образом сюдаотносятся следующие науки: астрономия, Минералогия в обширном значенииэтого выражения, т. е. со включением геологии, ботаника и зоология. Трипод конец названные науки и до сих пор именуются в большинстве случаевестественною историею, это устаревшее выражение следовало бы устранитьили применять только к их чисто описательной части, получившей в своюочередь более рациональные названия, смотря потому, что собственноописывается: минералы, растения или животные. Каждая из отраслейчастного Е. подразделяется на несколько отделов, получившихсамостоятельное значение, вследствие своей обширности, а главноевследствие того, что изучаемые предметы приходится рассматривать сразличных точек зрения, требующих при том своеобразных приемов иметодов. Каждая из отраслей частного Е. имеет сторону морфологическую идинамическую. Задача морфологии состоит в познании форм и строения всехестественных тел, задача динамики - в познании тех движений, которыесвоею деятельностью вызвали образование этих тел и поддерживают ихсуществование. Морфология посредством точных описаний и классификацийполучает выводы, которые считаются законами или вернее морфологическимиправилами. Эти правила могут быть более или менее общими, т. е., напр.,относится к растениям и животным, или только к одному из царств природы.Общих правил относительно всех трех царств нет, а потому ботаника изоология составляют одну общую отрасль Е., называемую биологиею.Минералогия следовательно, составляет более обособленное учение.Морфологические законы или правила принимают все более и более частныйхарактер по мере углубления в изучение строения и формы тел. Такприсутствие костяного скелета есть закон, относящийся только кпозвоночным, присутствие семян - есть правило только касательно семенныхрастений и т. д. Динамика частного Е. состоит из геологии в среденеорганической природы и из физиологии - в биологии. В этих отрасляхприлагается преимущественно опыт, а отчасти даже вычисление. Степень развития, а также свойства самих предметов изученияперечисленных наук были причиною, что как уже сказано, методы имиупотребляемые весьма различии. Вследствие этого каждая из нихраспадается на множество отдельных специальностей, представляющихнередко значительную целостность и самостоятельность. Так, в физике,оптика, акустика и пр. изучаются самостоятельно, хотя движения,составляющие сущность указанных явлений, и совершаются по законамоднородным. Между частными науками, древнейшая из них, а именно небеснаямеханика, составлявшая еще недавно почти всю астрономию, сведена почтиисключительно к математике, тогда как физическая часть этой наукипризывает на свою помощь химический (спектральный) анализ. Остальныечастные науки разрастаются с такою быстротою в достигли такогонеобыкновенного расширения, что дробление их на специальностиусиливается с каждым почти десятилетием. Так в зоологии считают, хотясовершенно неправильно, отдельными науками: маммологию или науку омлекопитающих, орнитологию или науку о птицах, эрпетологию или науку огадах, энтомологию или науку о членистоногих и т. д. Кроме того,некоторые из специальностей, хотя и разрабатываются отдельно, нопредставляются скорее методами, вспомогательными частями, хотя и онивозводятся на степень наук. Такова эмбриология или учение о развитииорганизмов, такова также, тератология или наука об уродливостях. Если быэти учения не вели к установлению действительного сродства междуорганизмами и гомологии между органами, они представляли бы толькособрание любопытных фактов; но методологическое значение эмбриологи таквелико, что она в настоящее время получила первенствующее значение.Науки прикладные, особенно же утилитарные, до такой степени зависят отобщих и частных, что и самое усовершенствование их немыслимо безусовершенствования Е. теоретического. Поэтому самые древнейшие из этихнаук, каковы технология и сельское хозяйство, остаются до сих пор вбольшей части своих отраслей на степени искусств и представляют частыеколебания и перемены в своих положениях и приемах. А. Бекетов.

естественные науки, совокупность наук о природе, в отличие от обществоведения (наук об обществе). См. Наука и статьи об отдельных науках.